何为八卦（八卦口诀顺口溜）

今天给各位分享何为八卦的卦卦知识，其中也会对八卦口诀顺口溜进行解释，口诀如果能碰巧解决你现在面临的顺口问题，别忘了关注本站，卦卦现在开始吧！口诀

何为“八卦”及来由，口诀含义，顺口内容

八卦 亦称“经卦”。卦卦《周易》中的口诀八种基本图形，用“一”和“--”符号，顺口每卦由三爻组成；以“一”为阳，卦卦以“--”为阴。口诀乾、顺口坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：

乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；

乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。

坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；

坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。

震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；

震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。

巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；

巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。

坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；

坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。

离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；

离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。

艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；

艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。

兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；

兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。

象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。

何为八卦？

八卦新解

八卦有几种？

八卦有三种，先天八卦出自伏羲；后天出自文王；中天出自卫元蒿。

八卦是什么？

先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图。

因为盖天派错误的定义了天为阳，地为阴。所以，先天八卦把天（乾）定位在上（南），把地（坤）定位在下（北）。按古人的三种八卦各有所用，但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然，说明三种八卦各有致命的缺点！

一、文王为什么要修改伏羲先天八卦

我们先看看先天八卦，伏羲时代认为，“天地者万物之上下也”，即天在上，地在下。“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“－”为阳爻，“--”为阴爻，乾是三个阳爻所组成，坤是三个阴爻所组成，所以先天八卦把乾为天在上，坤为地在下。先天八卦即天地对待（天和地对、男和女对）。以“气终而象变”的说法而言，即事物走到终点（极端）则变向反面，所以夏至一阴生，冬至一阳生又显得格外有哲理性。

到了汉代出现了浑天派，并制成了浑天仪，认为“天包地外”，否认了盖天派天地上下的旧观点。说明随着岁月的流逝，人类在不断的进步。

让我们深思的是，先天八卦既然是天地对待（定位），但只有冬与夏符合，春与秋位置不对称。按冬夏位置虽然不差，因乾阳在上，坤阴在下，自然规律是阳 在下可上升，阴在上可下降。那么，先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交，怎能生出六子（万物）？又怎能概括大自然之理呢？这就难怪文王制后天八卦了。

至于为什么要有后天八卦对此说法很多，不少学者认为：在夏朝时期，冰雪融化，海水上升，淹没了大片土地，到处都是水灾。到了周朝时，自然环境发生了变化，天地运气与先天八卦方位不一致，故文王改先天八卦为后天八卦。

二、文王后天八卦与自然之理

以离南坎北，震东兑西，后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。

后天八卦问世后，人们进行了预测，按后天的卦数预测则不准确。然而，用先天的卦数则准确。对此有人认为，先天八卦为体，后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面。

文王改了先天八卦，那么，后天八卦和自然规律是否相符呢？

从坎离两卦的定位来看，文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是，先天把天阳（火）在上，地阴（水）在下，这里的火与水指乾纯阳，和坤纯阴而言。后天离火在上，坎水在下，和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上，水在下。自然中是阳升阴降，所谓“阳升”，只有在“下”才有“升”字可言，若把阳（火）在最上，也就没有阳向上升的空间了，只是死火。来知德曰：“火在下，动之象；火在上，止之象”。也就是说火如果真的在上，止象死也。后天八卦离在上是死火，坎在下是死水，那么，一个死火，一个死水，还怎么流行呢？

因此，中天八卦出现了，人们对中天八卦又众说纷纭，也引起了人们对八卦的各种猜测。我对人们的猜测不做评论，只对“理”感兴趣。真理是，只要前（旧）者完美，就没有后（新）的出现。

总之，新的出现，就意味着旧的不足！人类的惯性是，“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现。

让人百思不解的是：新八卦出现后，旧八卦仍然畅行！也就是说，新的出现了，并没有淘汰旧的能力，或只能给旧一点补充。最后出现了三种八卦混乱同行的局面。

后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体，后天为用，实际是用先天之数，后天之体，也就是说张三戴的是李四的帽子，否则无效。这就表明先天与后天皆有致命的问题。人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子，至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜！

何为八卦

《易经的奥秘》第四部分：何为八卦

太极生两仪，那两仪怎么能够成八卦呢？

太极生两仪，两仪就是一阴一阳，就叫“阴阳”。其实这种话很容易引起误解，以为说一个阳一个阴。不是这样的。就是有阴有阳才叫一阴一阳，不能解释一个阴一个阳，那是大错误。如果阴是阴，阳是阳，这个世界就分裂了。

世界上的东西有阴有阳而且分不开。

早上起来太阳已经出来了，你会觉得热吗？你知道上面是热的，但是那个太阳光的热还没有完全照到地底下来。因此你就感觉到上面是热的，下面还是凉的，所以叫做少阳。到中午了，上面下面都热了，就叫老阳。太阳快下山的时候上面慢慢凉起来，下面还是很热的，上面凉凉的，下面热热的，叫少阴。到了晚上12点，哪里都冷，就叫老阴。

一年来看，春夏是阳，秋冬是阴。不管在哪里，都可以用太极生两仪，两仪生四象来看所有的变化。

太极生两仪大家都清楚了，两仪变成四象大家也明白了。但是四象不是好现象，因为太稳定了，因此呢伏羲氏就认为说这世界上绝对不是四象就决定的。

四象还会继续发展的，每一个都有阴阳，每一象都有阴阳，每一种上面加阴加阳之后就变成八种不同变化了。多一个也多不了，少一个也少不了。我们可以用各种方式来表达这个过程——太极生两仪，两仪变成四象，四象一变就八卦出来了，这是非常自然的一种变化。

三条横线，就代表天。天下面动就是风。天空中动是火。天的倒影在水的波浪的底下，水的波浪正好在天的上面，所以那就代表什么，湖、泽、水。比较大的面积的，我们把它叫“泽”。

地跟天基本是一样的，就是地它会断掉的，天不会断，也是要三划。地底下动是雷。地上面动是山。地当中动叫做水。

所有跟人类相关的东西都离不开这八种特性。这八种特性正好配上八种自然现象。因此就把八卦由原来的“天、地、水、火、雷、风、山、泽”变成“乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑”。

天最大的特性就是它很健，天所以叫做乾。地是很顺的，非常顺，所以叫做坤。水是没有泥土的陆地，就叫水。水，发现它有土被挖掉了，或者本来土就不见了。所以我们用了一个字，叫做“坎”。火为什么叫离，这个更有意思了。火是离的，火一定要依附在别的上面，一离开它就不火了，火一定要有柴给它烧，柴烧光了火就没有了。山为什么用艮呢，艮就是叫你适可而止。风是无孔不入的，哪里它都钻得进去，所以只要有点空隙它一定吹进去。而且它吹起来很齐，它没有偏心。所有草都是向一面倒的。世界上凡是很齐而且哪里都进得去的东西，我们统统把它叫做“巽”。泽为什么是兑呢？当你到池塘旁边你一定感觉心情很愉快。因为池塘旁边多半有些树木，很少有什么闲杂的东西在里面。每次我们到池塘旁边我们感觉到心情很愉快。“兑”，就是加上个心，竖心旁，就是很喜悦的事情。什么事情你最喜悦，就是当人家给你一张支票居然兑现了！好开心啊！所以叫做兑。

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

何为八卦？八卦由谁而创立？

八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜。 八卦，是儒家经典《周易》中的重要概念，又称"经卦"，指的是《周易》中的八种基本图形。卦形由阳爻"-"

小丁大夫巧解周易——何为八卦

传说：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地、震为雷、巽为风，坎为水，艮为山、、离为火、兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图。

台湾的曾仕强教授在《易经的奥秘》中说，伏羲画了三个“——”（阳）告诉人们这个叫做“乾”是表示为天，画了三个“— —”（阴）告诉人们这个叫做“坤”是表示为地，在上面画了两个“——”（阳）在下面画了一个“— —”（阴），告诉人们这个叫做“巽”，表示为风；在上面画了一个“—”（阳）在中间画了一个“— —”（阴），又在下面画了一个“——”（阳）告诉人们这个叫做“离”，表示为火；在上面画了一个“——”（阳）在下面画了两个“— —”（阴）。告诉人们这个叫做“艮”，表示为山。在下面画了一个“——”（阳），在上面画了两个“— —”（阴），告诉人们这个叫做“震”表示为雷；在上面画了一个“— —”（阴），在下面画了两个“——”（阳）告诉人们这个叫做“兑”，是表示为泽；在中间画了一个“——”（阳），在上下各画一个“— —”（阴）告诉人们这个叫做“坎”是表示为水。即如下图。

看到上面的文字小丁大夫，认为这个解释有点误人误己了，因为在伏羲的时代是没有文字的，易经中所有的文字都是后人加上去的，伏羲可能想不到“乾坤兑泽震巽坎艮”等文字。

那么小丁大夫是怎么解释这个八卦呢？小丁大夫认为《易经》是讲解宇宙万物变化的经，而宇宙的所有变化无外乎“天地人”。所以八卦的每一个卦中只要三个格，即有三个爻就行了。

“ 天格”伏羲八卦中的最上面的一个爻，“人格”就是中间的一个爻，”地格“就是最下面的一个爻。这样天地人只用三个爻就够了。

如果每一个爻都是阳性的，即”天地人“三格都是阳性的，乾卦就形成了，这与天是没有什么关系的。

每一个爻都是阴性的，即”天地人“三格都是阴性的，坤卦就形成了。同样这坤卦与地也是没有什么关系的。

小丁大夫的解释是”乾卦“的记录是：你家房顶的天是晴朗的天，你家的人和睦健康的人，你家地是平坦肥沃的地。

总之你家的天是阳的，人是阳的，地也是阳的。所以这”乾卦“不是表示天！

同样的道理，”坤卦“记录的是：你家头顶的天是阴沉沉的天或者下雨的天，你家的人不是很健康的人，是有病受伤的人，或者你们家的人在吵架离婚的时候；你家的房子裂了，炕头被水淹了，庄稼被水冲了，祖坟让山上下来的泥石流埋没了。

总而言之你家房顶的天是阴沉沉的，你家屋子里的人是阴沉沉的，你家屋里屋外的地也是阴沉沉的。所以这”坤卦“不是表示地！

”兑卦"的解释小丁大夫是这样理解的：表示你家房顶的天出现了反常，比如你家房顶的天出现六月飘雪啦，阴天啦，打雷啦，下雨啦，下雪啦，下冰雹子啦等等，

但是这个些坏的天气没有影响着你家的人，比如这是你家的人，还在你家的屋子里乐呵呵的，又健康又和睦的，或者在你家的屋子打麻将下象棋什么的。

这种天气也没有影响到你家的地上的庄稼的收成，也没有影响你家的房子。比如你家的房子没有出现裂缝，你家的炕头还热乎乎的，你家的庄稼这时候已经收藏起来了。所以这个“兑卦”与泽是没有什么关系的！

“坎卦”的解释，小丁大夫是这样理解的：表示你家房顶的天是阴沉沉的下雨天，你家的人是乐融融的健康人，你家的房子正好因为下雨太大淹了你家炕头！所以这个“坎卦”与水也是没有什么关系的！

伏羲也没有想到这个挂后来和中国的文字”水“很相似。这只能说是碰巧了，要是中国的文字不是出现的现在的方块字，而是英国那种洋尿字，那就让很多人用脑袋撞墙了。

不过这个”坎卦“的名字起得很好，遇见这样的情况对谁家来说都是一道难以逾越的坎儿！

“离卦”小丁大夫是这样理解的：表示你家房顶的天是晴朗朗了的天，四季风和雨顺的，你家的庄稼长得又高又大，你家的房子很结实很漂亮，你家的炕头很热乎，但是你家的人出现了问题，不是吵架啊就是要闹离婚啊要不就是有病了有人玩失踪游戏了，反正人格出现了问题！

同样的道理这个“离卦”与火也没有什么关系，如果真有关系也是两口子在家闹离婚心里上火！

“震卦”的解释小丁大夫的理解是这样的：表示这时候你家的房顶是阴沉沉的雨夜天，这时候你家的人正好也在吵架闹离婚或者有人正好生病了或者有人走出失踪了，而这时你家的房子还是漂亮的结实的好房子，你家的炕头还是热乎乎的炕头，你家的地里的庄稼还是长得又高又大的。

总而言之是你家的天格和人格出现了反常，你家的地格很正常的卦象。

很多的人包括曾仕强教授也认为这个卦表示雷的意思，是伏羲说的。

小丁大夫认为伏羲先生真的没有这样的低级水平!因为天不会因为半夜了下雨了，你两口子还在打架吵架而生气地打两声雷！天才不管你两口子的那点臭屎事情的！

“ 巽卦”的解释小丁大夫的理解是这样的：表示你家房顶的天是晴朗朗的天，四季风和雨顺的，你家的人也是健康的人，你家的人关系也是和睦的乐融融的。但是你家的地里的庄稼却让大水淹没了或者你家的房子炕头都进来水了，或者地震正好让你家的房子裂了倒了等等。

总而言之，你家的天格正常，人格也正常，但是地格出现了反常！这个“巽卦”与风也是没有关系的！

如果与风有关系那只能有一个解释-----那就是你家的房子盖在太平洋里，风一吹，你家的房子就像船似的随风摇摆！

其实“巽卦”表示的事情还是很多的，比如2012年春天泰国曼谷被水淹没的事情就是这样的，天是晴朗的天，人也没有死亡的，唯一出现的问题是曼谷被水淹了！

“艮卦”的解释小丁大夫的理解是这样的：表示你家房顶的天是晴朗的天，这时候你家的人在吵架，打仗，生病，失踪等等，也是这时候你家的房子正好也被水淹了，你家的庄稼正好也被水淹了，你家的炕头又被地震震裂了等等。

这个“艮卦”怎么能表示山呢？我小丁大夫真是想不明白！估计是风水大师闲着没事想出来的吧！

上面的“天地人”三个格的阴阳变化就是这些了如果再画就是重复着这八种变化了。所以八卦就只能有着八种图形！而“天地人”在宇宙中的任何一种变化都能用八个卦象表示出来。

把这八种图形排列出来就形成了八卦！

小丁大夫2012.6.18晚上作于泉城

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